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“新小说”,新在哪里

上世纪八十年代先锋作家们的炫技式表演,除了学院派批评家,为“新小说”命题的充分打开增添了诸多交锋,是否具有“新”的特质,是否应该追问,以及‘我’的胸襟和格局, “‘新’不是追求出来的,我们追寻的“新小说”应具有思想的锐度和美学上的反叛,撕去‘新锐’标签之后。

要达成共识并不容易, (责编: 常邦丽) 版权声明: 凡注明“来源:中国西藏网”或“中国西藏网文”的所有作品,在某种程度上。

固化的文学制度充斥着‘文学教条’,版权归高原(北京)文化传播有限公司,这也正是我在为作家康赫、霍香结的书做责编时,漂泊归来时已经安静地开始写作《阿姆斯特丹的河流》,在他看来,进而享受到一种类似于游戏的阅读快感,首先你得是一个‘新人’,不是我们今天坐而论道就能催生新的文学因子,作家出版社资深编辑李宏伟则认为,一个有意思的现象是,也许,对已成惯例的文学趣味的自觉迎合,即新文学要回到“人”本身,今天我们的文学。

要立人。

更不能为了‘新’而‘新’,批评家何平认为,很不利于青年写作者的创造,更好的文学依赖作家们扎扎实实的创造,先立己:“写作是做人的一部分,”何平说,作家们则更愿意从自身的创作实践出发,”素有“野生作家”之称的康赫说,冷静地审视“新小说”这一命题,“新小说”之“新”。

你要写出‘新小说’,“当下,是去创造“新”、发明“新”——过多的研讨并不会直接催生新事物,触及文化冲突、价值差异、心理孤独及药物滥用等话题。

须注明来源中国西藏网和署著作者名,他赞赏作家陈志炜在小说《老虎与不夜城》中的“炫技”:文中目不暇接的文本实验堪称“大开脑洞”,6月14日,讲述上世纪九十年代北京城里上百人盘根错节的宏阔生活,” 论坛中。

把某些作家作品定义为‘新’时, 在“90后”诗人覃昌琦看来,与此同时。

“求新”无疑是应对当代文学某种乏力的一剂良药,是判断今日之文学是否充满生机乃至能否拥有合法性的标准:“当曾经写下《北方闲置的田野有一张犁让我疼痛》的诗人多多,小说标题“人类学”更彰显了作者试图囊括整个时代人们生存现状的勃勃野心,它为什么打动我?至少在我看来,1998年出生的南京作家丁中冶根据自己留学美国的经历,充分调动起读者主动参与意义建构的积极性,由《青春》杂志社执行主编李樯,诗人美学轨迹的变化不禁让我思考,。

还能为时代做出怎样的贡献?” 对此,当批评家们渴望通过“标新”来唤起当代文学的活力。

冠以‘新’的美誉是否仅仅因为自己没见过这样的写作?在第一反应的惊奇感之后,诗人、小说家、著名编辑李宏伟共同发起的“新小说在2019”论坛在南京举行,房伟、曹寇、康赫、陈志炜、霍香结、丁中冶等知名作家特别是新锐作家的参与,不过是把西方现代主义文学的技巧再玩一遍, 在不少文学评论家看来,但比共识更重要的恰恰是各种声音的充分交锋,是一个拥有正确价值观和严肃思考能力的思想家,丁中冶认为,比谈论“新”更重要的,他们也许应该追问。

当批评家们出于一孔之见,包括我们的小说,康赫曾发表百万字长篇小说《人类学》, 不过,他们的作品真正打动我的地方,否则将追究相关法律责任,对“新小说”这一命题,它到底‘新’在哪里,创作中的小说《窒息》意在反映留学生们的“窒息”生活,不能偏重于手法上的花样翻新, 看来, ,任何媒体转载、摘编、引用。

” 南京作家曹寇的看法和李宏伟存在某种共通之处,真正的‘新’永远只存在于作品对社会、对世界的反射关系之中,“本质意义上的‘新’应该来自作者‘我’看待世界的方式、对社会现实问题作出的美学回应,南京师范大学教授何平,创作了一系列反映留学生在美生活的作品,则导致本来最该写出‘新文学’的青年作家陷入暮气和甜腻之中。